Le sabbat des sorcières

Austin Osman Spare


 

ARGUMENT : Toute magie choisit sa propre couleur ; il n'y a ni sabbat noir ni sabbat blanc ; le critère éthique de tout acte est qu'il soit anti-social ou motivé par le mal. Là ou deux ou trois personnes de maturité suffisante et d'inclination similaire agissent secrètement et uniquement pour eux-mêmes, alors s'ils font le mal - c'est uniquement à eux-mêmes, ce dont je doute ; et cela est bien moins pire que la pratique de ceux qui mutilent ou renient leur corps au nom d'une culture ou d'une religion, parce que ces derniers sont invariablement les prophètes et les propagateurs de la stérilité terrestre et du paradis différé. Alors que l'article de foi extérieur de la sorcellerie est l'immédiateté et le silence pour "se différencier des autres ". Car le but de l'existence est le plaisir et les re-créateurs sont les rares élus.

Le sabbat est une réversion-inverse pour l'auto-séduction ; un dénouement pour une union naturelle divertissante : le Sexe est utilisé comme le moyen et la technique d'un acte magique. Il ne s'agit pas seulement de satisfaction érotique ; la conversion sensuelle est détachée, contrôlée jusqu'à la sublimation finale. Durant tout son entraînement il faut être soumis et obéissant jusqu'à ce que l'on puisse transmuer, contrôler et divertir son moi par le transfèrement et la froide passion amorale.

La sorcière ainsi engagée est généralement vieille, grotesque, lascivement instruite et sexuellement aussi attrayante qu'un cadavre ; elle devient pourtant l'entier véhicule de perfection. Ceci est nécessaire pour la transmutation ; la culture esthétique personnelle est détruite ; la perversion est également utilisée pour surmonter la même sorte de préjudice moral ou de conformité : par la persistance, l'esprit et le désir deviennent anormaux, fixés et rendus totalement réceptifs ; ainsi la force vitale du Ça est libre des inhibitions antérieures jusqu'au contrôle final. Ainsi le Sabbat devient une orgie sexuelle délibérées dans le but de l'extériorisation, de rendre réelle une pensée autiste désireuse par le transfèrement. Le sexe doit être utilisé totalement : et celui qui ne nuit à personne ne nuit pas à lui-même.

Finalement, la culture esthétique personnelle en tant que "valeur" a détruit beaucoup plus d'affinités affectives que n'importe quelle autre croyance ; mais celui qui transmute la laideur traditionnelle en une autre valeur esthétique, connait de nouveau plaisirs au-delà de la peur. en ce qui concerne le pragmatisme éthique je peux l'affirmer ; il n'a jamais nuit à qui que ce soit, au contraire, il a amélioré la santé et le self-control et a rendu les gens plus tolérants, compréhensifs et compatissants. Il a inspiré et permis d'accepter plus d'une probabilité comme possible : la seule chose qui ait rendu la réalité magique, et la magie réalité. Le plaisir est en nous et autour de nous... alors ils lui font signe et il vient à eux.

Sommaire du Sabbat

THEORIE DE LA FORMULE : la différenciation est le stimuli de la récréation : c'est pourquoi la perversion et les pratiques contre-nature sont utilisée à cette fin ; la cérémonie et le rituel sont les matrices de la forme et de l'ordre. La croyance étant que par l'acte du "comme si" le voeu est incrusté lorsqu'il est doté de continuité, extase aprés extase. L'acte de changement de peau est par substitution ou transfèrement dans les pouvoirs d'automates élémentaux ; une délégation par l'esprit obsédant : ainsi la réalité peut prévaloir et pour un moment sert sont propre but. Le moment d'extase est utilisé comme instant fécond de la dotation du vœu ; car à cette période de la réalité la volonté, le désir et la croyance sont alignés à l'unisson. La foi est une forme d'auto-hypnose obligatoire qui peut édifier et pénétrer la croyance. Les grands croyants n'ont pas besoin de foi : et nous sommes tous convaincus par la chair de la manifestation des choses.

Le sabbat est toujours secret, communautaire et périodique ; une consommation forcée pour un accomplissement de la volonté presque illimité. Par une abstinence prolongée et volontaire, la répression et le sacrifice, jusqu'à la libération par la sublimation dans la saturation sexuelle de masse ; pour un but : l'extériorisation d'un voeu : la grande économie et la grande dépense. L'hyper-érotisme ainsi induit par cette grande gamme d'hystérie ou de saturnales n'a aucune base sado-masochiste essentielle ; la stimulation peut la remplacer. Avant la cérémonie, chacun a son partenaire assigné, bien que tout se termine généralement dans la promiscuité et le chaos. Les initiés sont entrainés individuellement mais seulement dans leurs propres parties, et la réponse qu'on attend d'elles - ils jouent un rôle passif, par la promesse d'une incommensurable extase : alors que les sorcières jouent un rôle entièrement actif : d'où la lévitation symbolique sur un manche à balai.

Il y a un lieu de rencontre, une cérémonie élaborée qui est un hypnotique considérable capable de mettre à bout toute résistance : ainsi l'odorat, l'ouïe et la vue sont séduites par l'encens, le mantra, l'incantation et la cérémonie rituelle, tandis que le goût et le toucher sont rendus plus efficaces par le stimuli du vin et d'actes libertins. Aprés un complet assouvissement sexuel par tous les moyens connus une affectivité survient ; un hallucination extériorisée du voeu prédéterminé, qui dans sa réalité est magique - pourtant personne ne peut dire si certaines choses se produisent ou pas, bien que chaque personne peut avoir des expériences trés différentes et également vives : mais certaines formes de lévitations semblent communes à tous. ( Ma propre expérience de nombreux Sabbats est qu'il y a une extériorisation consommée et que les souvenirs subséquents sont réels.)

Tous les actes sadiques excessifs sont essentiellement symbolisés par les authentiques sorcières, mais quelles que soient les stimulations, elles sont communes à tous les rituels d'amour érotiques. La cérémonie entière est basée principalement sur une inversion des offices religieux orthodoxes. Voici quelques versions expurgées de prières, de mantras, etc...

 

Fornicatus benedictus !

 

Tout Puissant Asmodée, créature du Chaos,

Que ton nom soit de mauvais augure ;

Que ton règne arrive sur la terre,

Mène moi à toutes les tentations de ma chair

Afin que j'empiète largement sur tes chemins par mes désirs ;

Car tu es l'unité toute-explorante du sexe,

Toi le puissant géniteur de la Création

Qui ne connait aucun assouvissement -

Exhausse mon voeu,

Car tu es la puissance, l'extase et la réalité !

Amen.

( Ici une petite arabesque talismanique des zones érotiques circule. Ensuite suivent une brève communion perverse, puis un symposium d'exhibitionnisme suggestif, des histoires libidineuses et l'abréaction de tout espoir sexuel, se développant dans la chose réelle.)

 

Evocation

 

O, Puissant Ruetavresbo !

Toi qui existe dans toutes les zones érogènes,

Nous T'évoquons !

 

Par le pouvoir des significations

Surgissant de ces formes que je crée,

Nous T'évoquons !

 

Par les talismans qui expriment

Le leitmotiv du désir,

Nous T'évoquons !

 

Par les saints concepts intercalaires,

Donne-nous la Chair !

 

Nous qui souffrirons toutes les extases,

Donne-nous la Volonté !

 

Par le quadriga sexualis,

Donne-nous le Désir Constant !

 

Par la conquête de la fatigue,

Donne-nous la Résurgence Eternelle !

 

Par le trés saint Mot-courbe du Ciel,

Nous T'invoquons.

Amen.

 

Prière de Communion

 

Nous qui allons tout partager entre nous,

Marcherons au devant de toutes les maladies et les morts galantes,

Car nous sommes dans l'équinoxe magique.

Amen.

 

Nous qui nous transformons en chaque image gravée,

Aurons de grandes copulations

Et nous pourrons aimer nos Dieux :

Car nous connaissons les alignements sacrés.

Amen.

 

Nous qui ne crisifions pas -

Rien qui soit de la "Nature" ne nous nuira :

Ni notre venue ni notre voyage vers la matrice.

Car nous possédons la clé pour toutes les esthétiques.

Amen.

 

En cet instant sacré * nous oublions nos ennemis :

Alors que les choses mortes dorment.

Et que nos amours mortes surgissent,

Afin qu'elles aussi folâtrent et se réjouissent de nos extases.

Que leur animation soit puissante pour nos souvenirs

Et qu'ainsi resurgisse toute l'extase,

Car en ce jour il n'y aura aucune inhibition.

Amen.

 

Toi l'insatiable quadriga périphérique du Sexe.

Amen.

* ( Là se déroule le repas symbolique de chair et de sang )

 

Prière d'Adoration

 

Toi l'esprit étincelant de Erh !

Tu as allumé le feu sacré des cendres mortes,

De sorte que ma torche illumine toutes les ténèbres.

Tu es devenu le support de ma volonté.

Eternellement en Toi je ne connais aucun répit,

Sauf dans l'impact sensuel de la Chair,

Où il n'y a aucune signification.

Tu m'as éveillé dans les éternités.

Tu rends toute chose belle pour le grotesque.

Celui que Tu secours ne connait aucune stérilité.

 

Je renais sans cesse dans les devenirs désireux ;

J'ai recréé mon âme en enfantant des plaisirs.

A travers Toi ma volonté, mon Désir, ma Croyance et mon Mot

Deviennent la loi qui m'emporte

Dans les catastrophes au-delà du devenir :

Toi l'émissaire de la non-négation !

L'observateur toujours silencieux !

Tu m'as montré de Nouvelles Sexualités

Et tous les mystères du seuil !

Il n'y a que Toi que j'adore en mon Ame.

Et mon Corps éternel.

Alpha-Omega - Amen !

 

Le Credo d'Affirmation

 

Je crois :

Je deviens les potentialités que j'ai pratiquées -

Le chemin éclectique entre les extases :

L'acceptation de toutes choses,

En franchissant toutes les portes et le seuil :

Pour moi seulement la loi je crée -

Le bien et le mal j'affirme :

La relativité de toutes choses à l'Ego.

L'apothéose de la connaissance dans l'extase :

Dans les Dieux et la Chair éternelle réside toute vérité ;

Que ma voie est la seule voie pour moi, aussi déviante soit-elle :

Que l'acte du "comme si" que j'ai enveloppé en moi,

Deviendra un puissant élémental pour me servir.

Et je crois sans restriction

En la préservation de mes concepts

Comme le média de l'Ego,

D'où toute chose provient finalement.

De plus je crois que mes illusions, désillusions et fantasmes,

Qu'ils appartiennent à la normalité ou à la schizophrénie,

Sont les esquisses d'une para-réalité

Ressentie par les esthétismes.

Amen.

 

(extrait du Grimoire de ZOS)