La magie Chaotique provient de la théorie méta-paradigmatique. C'est à dire que nous existons tous dans un système de croyance (un paradigme) et nous avons donc besoin en conséquence de quelque chose de plus grand (méta) pour expliquer les travaux parallèles de ces multiples systèmes de croyance. La théorie de la magie du chaos est donc juste cela et seulement cela : une théorie. Elle ne fonctionne pas comme un paradigme, un ensemble de croyances.

Une erreur commise par nombre de lecteurs des oeuvres de Peter Carroll, Phil Hine et autres auteurs de la magie du chaos, c'est de ne digérer que partiellement les écrits de ces auteurs pour aller vite se proclamer magicien du chaos. Rien ne saurait être plus trompeur qu'une telle affirmation. Si l'on examine plus profondément la magie du chaos, on se rend compte que ses idées essentielles excluent sa propre existence en tant qu'elle serait un système auto-suffisant de croyances. Un homme peut pratiquer la théorie de la magie du chaos à l'intérieur d'un système de croyances (c'est à dire à l'intérieur d'un paradigme), il peut même utiliser les principes de la TMC pour créer un paradigme et ensuite l'habiter. Cependant, un homme ne peut pas vivre à l'intérieur d'un méta-paradigme. Il ne peut pas vivre à l'intérieur d'une théorie.

C'est pourquoi il n'existe rien de tel qu'un magicien du chaos per se, bien que d'autres et moi-même utilisions ce terme pour distinguer les pratiquants de la TMC des autres magiciens. Et donc, comment distinguer un magicien du chaos des occultistes communs et courants ?

Il y a un test révélateur. Simplement, demande toi à toi-même ou au magicien en question : " Crois-tu en une vérité ou un être définitifs ? ". Une réponse erronée serait "oui" ou "dieu" ou "déesse" ou "personnalité" ou "pays" ou n'importe quelle autre chose. Une réponse correcte pourrait être quelque chose comme : "peut-être" ou "non" ou "plus maintenant", selon la personne qui répond.

Ce test se base sur la phrase souvent citée et mal comprise " rien n'est vrai, tout est permis ". Une déclaration qui décrit en grande partie l'univers dans lequel nous semblons partager nos existences. Pour certains, cela signifie " Rien, même pas cette affirmation n'est une vérité objective, et par conséquent, toute action concevable peut se produire et se produira ". Pour d'autres c'est différent : " Tout ce que l'on m'a enseigné jusqu'à aujourd'hui est mensonge, par conséquent, je peux faire ce qui me plait ". Une licence vers le soulèvement.

Il existe de nombreuses autres interprétations possibles de cette sentence. Les antérieures s'appliquent seulement à "mon test". D'autres personnes ont dit que cette phrase implique : "Ne crois en rien, ose tout, il n'y a pas de compte à régler sur terre". Ces paroles, me semble-t-il, ont un sens. D'autres soutiennent encore que cette phrase n'est pas un refus de la responsabilité mais une déclaration de liberté.

Pour les thélémites, la restriction est un péché. Pour un magicien du chaos, restriction signifie limitations auto-imposées dans le but de jouir plus pleinement de la vie. S'il y pense vraiment, le magicien du chaos peut se rendre compte que la seule chose qui puisse vraiment l'empêcher de commettre des viols, des assassinats, des incendies, des mensonges, etc, etc, c'est lui-même. Le magicien du chaos se rend compte aussi que la seule chose qui puisse le libérer du viol, des mensonges, de la tuerie, de l'agression, etc, etc, c'est la restriction que les autres s'imposent à eux-mêmes ( que ces derniers le comprennent ou non ).

En outre, la Théorie de la Magie Chaotique se distingue de la théorie magique non méta-paradigmatique en ce qu'elle prétend, avant toute autre considération, obtenir des résultats. La magie du Chaos soutient que certaines techniques produisent des résultats magiques quel que soit le système de croyances dans lequel on les pratique. Ces techniques ont été classées sous le terme de "Gnose" (terme grec pour "connaissance directe", ce qui engage " l'expérience directe de dieu") et elles se subdivisent en deux catégories. L'exitatoire, qu'on pourrait décrire comme le fait de pousser les limites physiques, mentales et émotionnelles jusqu'à leur point de rupture (sans perdre vraiment complètement le contrôle). Parmi les meilleurs exemples trouve-t-on la percussion de tambours, la danse, la litanie, les états extrêmes de colère, de peur, etc. L'autre catégorie est qualifiée d'inhibitoire, le meilleur exemple étant par exemple un état total de lâcher prise provoqué par une méditation prolongée.

Ce que Peter Carroll et d'autres auteurs de la magie du chaos ont observé, c'est que les états extrêmes de la conscience conduisaient fréquemment à des évènements parapsychologiques. Que les états extrêmes de tension invitaient souvent des coïncidences et des faits inexplicables. Que le surnaturel pénétrait les vies des personnes qui ont la capacité de se stimuler elle-mêmes jusqu'à la frénésie ou de se pacifier elles-mêmes jusqu'à la conscience centrée sur un seul point.

La magie chaotique est l'effort conscient que l'on produit pour tirer avantage de ces états en donnant des résultats contrôlés. S'il est difficile de quantifier ces résultats et les états qui les produisent, les magiciens du chaos obtiendront malgré tout des résultats réguliers ; une affirmation plutôt rare, dans le monde occultiste.

Les magiciens du chaos font également quelque chose d'autre, que ne fait pas le monde occultiste. Un magicien du chaos assume la responsabilité de son succès ou de son échec dans l'obtention d'un résultat. JAMAIS tu n'entendras un magicien du chaos dire : " Ce n'était pas la volonté de dieu" ou "les étoiles n'étaient pas dans la position adéquate" ( Bon, ça va ! Je crois qu'il est possible que tu entendes un magicien du chaos dire ça, mais il le fera pour rire ! ). En outre, les magiciens chaotiques iront de par le monde, ignorant joyeusement les "puissantes" lignes de dogme telles que " ça c'est pas bon pour ton karma, mon pote ! " ou " si tu agis mal, ça te reviendra trois fois ".

Les magiciens du chaos pratiquent en mettant l'accent sur l'obtention des résultats. Ces résultats dépendent de divers facteurs ; le premier est l'habileté du mage, le second est la probabilité que l'évènement se produise naturellement. Les novices de la magie du chaos commencent par obtenir des résultats raisonnables, tandis que l'on sait, de certains hommes expérimentés du chaos, qu'ils ont obtenu ce que certains pourraient considérer comme impossible.

Piraterie paradigmatique

Cet acte de rassemblement éclectique combiné avec l’habitude de ne jamais rester trop longtemps dans le confinement d’un paradigme, c’est ce que nous appelons piraterie paradigmatique. Le magicien chaoiste assume le système de croyances nécessaire pour obtenir les résultats désirés. Au fur et à mesure que le magicien grandira à l’intérieur de ce système, il ajoutera d’autres éléments en provenance d’autres paradigmes. Pour le dire à l’envers, le magicien chaoiste ignorera également ou "éliminera" les éléments du paradigme qui ne seraient que des "berceuses spirituelles" ou qui ne produiraient pas les résultats désirés.

Les magiciens chaoistes peuvent pratiquer les techniques de la magie chaoiste mais ils doivent le faire à l’intérieur d’un paradigme spécifique, ce qui signifie généralement qu’un mage chaoiste doit croire en quelque chose pour obtenir un résultat. Ce que croit spécifiquement un magicien du chaos reste de son entier libre-arbitre. J’en connais certains qui pensent même que les mythes de Cthulhu de H. P. Lovecraft sont un puissant paradigme. D’autres ont travaillé à l’intérieur du paradigme Wicca pendant des années et en ont obtenu des résultats fantastiques. Il en est d’autres encore qui sont athées à outrance ( comme l’auteur ). Certains magiciens du chaos sont Séthiens, Satanistes, Santeiros, Enchanteurs, Sorciers de cuisine, Thélémites, Kabbalistes, etc. etc.

Une façon simple de comprendre la théorie de la magie du chaos au regard de n’importe quel paradigme est de penser à un méta-paradigme et à un paradigme de la façon suivante : Considérons le paradigme en soi comme l’explication et le méta-paradigme comme l’action. La Théorie de la Magie du Chaos comporte une série de techniques et d’actions. Le résultat de leur application dépend de ce que leur pratiquant voudra en obtenir. Le paradigme - et il peut s’agir de n’importe quel paradigme - consiste dans la façon que nous avons d’expliquer notre univers aux autres personnes. Le paradigme, c’est le pourquoi. " Pourquoi as-tu fait ça ? " Le méta-paradigme, c’est le comment. " Comment as-tu fait ça ?" Les techniques sont dépourvues de signification. Le paradigme, dans un grand nombre de cas, est dépourvu de méthode. Nous existons tous dans un paradigme. Certaines personnes qui évoluent dans ce paradigme utilisent une théorie méta-paradigmatique pour aller au-delà de ce paradigme.

C’est peut-être à cause de cela que de nombreux occultistes, qui sont UNE SEULE CHOSE, craignent les magiciens du chaos. Le magicien chaoiste prendra ce dont il a besoin dans un paradigme pour passer ensuite à autre chose. Y’a quelque chose qui te déplait, dans le fait d’être wiccan ? Ignore ça ! N’aimes-tu pas prendre Set pour une entité objective lorsque tu es sétien ? Mais finalement le magicien du chaos croit que Set est une métaphore.

Ce que les magiciens non chaoistes trouvent un peu effrayant, c’est la capacité d’un magicien chaoiste d’obtenir des résultats alors qu’il traite les paradigmes dans lesquels il demeure avec une attitude si altière. Rien ne frustre davantage un "croyant véritable" que quelqu’un qui agit comme un "croyant véritable" parce qu’il doit le faire pour obtenir ce qu’il désire ; et une fois qu’il a ce dont il a besoin, il n’est plus un "croyant véritable".

Tandis qu’un "croyant véritable" devra avaler sans se plaindre les idioties de son paradigme, un magicien chaoiste les ignorera simplement, PARCE QU’elles sont idiotes. Un magicien chaoiste n’acceptera jamais " ceci est vrai parce que moi / la bible / la grande prêtresse ou qui que ce soit l’a dit ". Le magicien chaoiste traitera les choses pour vraies quand ça l’arrangera et les ignorera dans les moments non pertinents.

Le fait que les diverses formes divines, les égrégores, les démons ou les déesses, fulminant de droite ou de gauche, ne détruisent pas les magiciens du chaos, doit certainement commencer à en déranger quelques uns ! Le pire, c’est que ces magiciens du chaos vont peut-être en ce moment à la messe, ou participent à la procession, quand il s’agit des croyances des autres. Nous prenons ce qui nous intéresse et nous passons ensuite à autre chose. Ca te sert ? Peut-être que ça nous servira à nous. Tu ne t’en sers pas ? Quel dommage. Le magicien chaoiste passera à quelque chose qui servira.

De nombreux groupes occultistes ont développé des tonnes de matériels magiques trés utiles. Le magicien chaoiste doit se sentir libre d’utiliser n’importe quel système qui fonctionnera mieux pour lui. Le magicien chaoiste ne devrait pas non plus hésiter à participer à un groupe de magiciens non chaoistes afin d’apprendre ce qu’ils enseignent.

Un mot encore sur la piraterie paradigmatique. Tout est dans l’attitude. Tu n’obtiendras jamais une seule once de connaissance véritable provenant d’une personne ou d’un groupe si tu t’approches d’eux avec l’attitude trop assurée de Monsieur Je Sais Tout. Fais preuve de déférence et de respect envers ces magiciens ; nombre d’entre eux sont dans le domaine magique depuis des décades et pourraient probablement t’en apprendre un paquet, à condition que tu aies l’esprit ouvert. Bien que tes croyances soient une affaire de convenance pour toi-même, pour eux, c’est une affaire de style de vie. J’ai trouvé de nombreux groupes qui s’ouvrirent à moi, bien que je fusse un magicien du chaos. Me montrant honnête avec eux dés le premier moment, ils partagèrent tout avec moi.

Détails techniques

Comme je l’ai mentionné plus haut, la Théorie de la Magie du Chaos implique l’utilisation d’états altérés de la conscience afin d’induire des changements dans le monde. Bien qu’il existe de nombreux paradigmes utilisant les états altérés de conscience pour obtenir des résultats magiques, ils le font plutôt de manière fortuite, attribuant communément les résultats du magicien " à la déesse/dieu, aux étoiles, à la Volonté Vraie " et sans en autoriser le mérite (ou la faute) à celui qui le mérite.

Peter Carroll a ébauché la Théorie de la Magie du Chaos d’une manière précise ( et pédante ) dans son Liber Kaos, grâce à diverses formules. J’apprécie ces formules pour leur simplicité et leur absence évidente de toute force étrangère. Mais bien sûr, je suis un magicien athée. Je les ai incluses ici pour que le lecteur puisse saisir la saveur de la théorie sous-jacente. Mais leur auteur en a fourni ailleurs une bien meilleure explication.

M=3D G x L(1-C)(1-R)

Pm = 3D P - P x M 1/(1/-p)

Tous les facteurs sont entre 0 et 1.

M est la force de ta magie. Laquelle dépend de G (ta Gnose) et L (le Lien magique). Multipliés par deux facteurs négatifs (les choses qui opèrent contre toi). Ta conscience du résultat désiré (1-C) et ta résistance subconsciente à faire de la magie (1-R), c’est-à-dire, " maman m’a dit que la magie ne fonctionne pas ".

Dans l’autre formule, P est la possibilité que l’évènement que tu souhaites arrive de lui-même ; (1/(1/-p)) est la possibilité que le résultat que tu souhaites obtenir ne se produise pas. Pm est la combinaison de la Probabilité que l’évènement arrive, combinée avec ton effort magique pour faire que ça arrive.

Ce qu’en réalité nous observons ici, ce sont les deux paliers de l’activité magique. Le premier est : " comme cet acte magique a été chouette ! " et le second pallier est " est-ce que ça a fonctionné ? ". Cette formule a l’attirant avantage d’inclure, comme composante, la nature relativement aléatoire de l’univers.

Par exemple, tu réalises un rite magique réellement bon. Absolument remarquable. Cependant, tu opères pour que le directeur de ton école disparaisse dans un grand " poof! ", le jour des examens. Étant donné que le directeur de ton école n’a pas l’habitude de faire "poof!", cet évènement a une probabilité d’arriver ridiculement basse, naturellement. Et la possibilité que le directeur fasse "poof!" pendant l’examen en est réduite significativement, bien qu’elle ne soit pas éliminée.

Concernant la première formule, pour parvenir à un résultat réellement bon, il faut obtenir une M aussi proche de 1 que possible. Ce sera meilleur d’autant si la Gnose est puissante et fort le Lien magique. Les facteurs de conscience (1-C) et résistance subconsciente (1-R) sont des facteurs qui doivent être réduits et rapprochés de 0.

Comme le sait tout pratiquant de magie, il n’est pas difficile de trouver un bon Lien magique ; si l’on souhaite quelque chose avec suffisamment d’intensité, il est probable que l’on soit assez proche d’en obtenir un aperçu ou une représentation. Comme de nombreux magiciens chaoistes le savent, il est également relativement aisé d’obtenir un état de Gnose. Ainsi les bases sont connues. Ce qui " sépare nos hommes des enfants ", c’est le côté négatif de l’équation. Les magiciens chaoistes connaissent le désagréable fait que les choses arrivent parfois très LONGTEMPS après qu’on ait désiré les obtenir. La Conscience est arrivée à 0 et l’évènement s’est produit. N’as-tu pas fréquemment entendu dire, et pas seulement de la part des magiciens, " c’est arrivé alors que je ne m’y attendais plus " ou encore " J’avais complètement oublié ça lorsque c’est arrivé ". Quand disparaît l’attente du résultat, l’objectif se manifeste.

La résistance subconsciente est un facteur qui s’évanouit avec le temps et le succès. Plus tu pratiqueras la magie, plus tu obtiendras de bons résultats, et moins ce facteur sera gênant. Les magiciens les plus expérimentés sont simplement ceux qui obtiennent le plus de résultats avec une meilleure fréquence. Ils CROIENT en eux et ça contribue à leur succès. Le même facteur entre en jeu avec ceux qui guérissent par la prière ; eux et leur patient CROIENT que le patient guérira et cela arrive.

La seconde formule met en scène la nature capricieuse de l’univers. Nous voulons que quelque chose de mauvais arrive à quelqu’un et ça arrive. Est-ce parce que nous l’avons maudite ou est-ce parce que cette personne à mis hors d’eux-mêmes tellement de gens que quelqu’un, dans un bar, a fini par lui régler son compte à coups de poings ?

Cette question doit n’être qu’académique, pour un magicien novice du chaos. Celui-ci doit en effet s’en accorder le crédit chaque fois que c’est possible. Non pas afin de se construire un égo enflé, mais afin d’adopter l’habitude de penser " hé, j’ai fait ça ! ". Il amenuisera ainsi lentement le facteur de résistance subconsciente de la première formule. Mais avec le temps et en faisant l’effort de prévenir toute mégalomanie, le magicien expérimenté devra se demander " est-ce moi qui l’ai fait ou cela est-il tout simplement arrivé ? "

A mon avis, les magiciens les plus expérimentés se rendent compte que les résultats magiques sont communément une combinaison de possibilité et de magie. Accepter que parfois les choses arrivent simplement, mais également que le magicien peut aussi jouer son rôle, donne au magicien un esprit équilibré et des buts raisonnables.

Une autre chose dont le novice de la magie du chaos devrait se souvenir, c’est d’utiliser la nature de l’univers pour l’aider à parvenir aux résultats désirés. Il jette le sort pour qu’arrivent des évènements qui ont une haute probabilité d’arriver naturellement. Ceci t’habituera au succès et te permettra d’engranger la confiance pour des travaux plus difficiles. Les fleurs ne poussent pas au milieu de l’hiver. Ne fais pas tes premiers pas en demandant des choses impossibles, tu échouerais, et ton égo magique souffrirait en conséquence.

Une autre gemme de sagesse, venue de l’esprit de l’homme qui en ce lieu est allé. Ne prononce pas de sort pour ensuite NE RIEN FAIRE pour que ça arrive. Tu ne peux trouver l’homme ou la femme de tes rêves si tu restes assis chez toi toute la nuit, tu ne peux passer cette épreuve de physique si tu n’étudies pas. Tu ne peux obtenir une bonne augmentation de salaire si tu arrives toujours en retard au travail, etc. Au fur et à mesure que tes travaux deviendront plus difficiles, essaie de serrer la main de la possibilité, en créant des "avenues de manifestation" ; aide l’univers à te donner ce que tu veux.

La théorie du chaos est une théorie méta-paradigmatique. Elle contient spécifiquement les techniques nécessaires à la réalisation des actes de magie efficaces. La théorie de la magie du chaos ne fera pas un magicien à elle seule. Cela reste du ressort du pratiquant lui-même. Cependant, l’idée de la théorie de la magie du chaos est que les RESULTATS sont l’unique mesure d’un magicien accompli. Les résultats demandent du temps, de l’énergie et de l’effort. Un petit détail que beaucoup peuvent ignorer à leurs propres risques.

à propos de l'auteur : Fra. Grand Poobah est un adepte de l'OIT et a pratiqué la théorie de la magie du chaos pendant sept ans. Son vrai nom est Josh Wetzel et il réside à Shorewood, Wisconsin. Il est marié heureusement et se consacre avec succés à son métier d'ingénieur informaticien. Tout commentaire concernant la magie du chaos lui sera bienvenu, bien que cela doive se faire en anglais. On peut lui écrire à satan@goetia.net et il sera heureux de répondre à toute question posée.

L'original anglais de cet article se trouve sur http://www.goetia.net/~iota/html/theory.html 

© copyright, Grand Poobah, 2°

© traduction française, Jean-Luc COLNOT