Le Livre des Incantations ou Conjurations est le Procés-Verbal de chaque pensée, parole et acte du Magicien ; car tout ce qu'il a voulu l'a été en fonction d'un but déterminé. C'est la même chose que s'il avait prêté le serment de réaliser tel ou tel exploit.

Ce Livre doit en outre être un Livre saint, et pas un cahier de brouillon où noter toutes les sottises qui peuvent vous venir à l'esprit. Il est écrit, dans le "Liber VII", V : 22, 29 : "Chaque souffle, chaque parole, chaque pensée et chaque acte sont actes d'amour avec Toi. Que cette dévotion constitue un puissant charme à même d'exorciser les démons du Cinq!"

Ce Livre se doit donc d'être ainsi rédigé. En premier lieu, le Magicien doit pratiquer les exercices exposés dans le "Liber 913" afin de parfaitement comprendre qui il est et vers quoi doit inévitablement tendre son évolution (1). Voilà pour la première page du Livre.

Qu'il évite donc soigneusement d'y écrire quoi que ce soit de faux ou de disharmonieux. Il ne peut non plus éviter d'y écrire, car c'est un Livre Magicke. Si vous délaissez - ne serait-ce qu'une heure - l'unique but de toute votre vie, vous trouverez un certain nombre de gribouillages et d'éraflures dénuées de sens sur le vélin blanc ; et il est impossible de les effacer. En pareil cas, lorsque vous conjurerez un démon par le pouvoir du Livre, il se moquera de vous ; désignant du doigt toute cette écriture insensée, plus proche de la sienne que de la vôtre. En vain continuerez-vous la cérémonie par les formules appropriées ; vous avez brisé par votre propre sottise la chaîne qui l'aurait asservi.

Même la calligraphie du Livre doit être assurée, limpide et magnifique ; car il est difficile de lire les conjurations au milieu des nuages d'encens. Pendant que vous scrutez péniblement au-travers de la fumée, le démon pourrait s'éclipser, et vous devriez inscrire le terrible mot "échec".

Par ailleurs, il n'est aucune page du Livre où ce mot ne soit écrit ; mais aussi longtemps qu'il est immédiatement suivi d'une nouvelle affirmation, tout n'est pas perdu. Et si l'inscription, dans ce Livre, du mot "échec" est d'une importance relative, le mot "succès", par contre, ne doit jamais être employé, car c'est là le dernier mot qui doive y être écrit, et il marque l'arrêt complet de sa rédaction.

Cet arrêt complet ne doit jamais figurer nulle part ailleurs ; car la rédaction du Livre se poursuit éternellement ; il n'y a pas moyen de classer le dossier avant que le but de tout n'ait été atteint. Qu'un chant s'inscrive sur chaque page de ce Livre - car c'est un Livre d'incantation!

Les pages de ce Livre sont de vélin vierge, provenant du veau que la Grande Mére Isis-Hâthor donna à Osiris-Apis le Rédempteur. Il est relié en cuir bleu sur lequel le mot Thelema est écrit en or. Que la plume avec laquelle on écrira soit celle d'un jeune cygne m‚le - ce cygne dont le nom est Aum. Et que l'encre utilisée soit la bile d'un poisson, le poisson Oannès.

Il en a été suffisamment dit au sujet du Livre.

NOTES

(1) [Pour le "Liber Thisharb sub figura 913", voir Appendice VII].

"The Book," chapitre XIII de "Book Four, Part Two" : première publication par Wieland & Co. (Londres, 1912).

© Philippe Pissier pour la traduction française (5 rue Clémenceau,

F-46170 CASTELNAU-MONTRATIER) & © Ordo Templi Orientis (JAF BOX 7666 / New York, NY 10116-4632 / USA) pour le texte anglais.