Sorcellerie et tantrisme
par John Munford
extrait de Sexual Occultism (St Paul, 1975)
L'émergence de la witchcraft moderne en Angleterre et en Amérique est une résurgence atavique d'importance considérable. Tout système qui réussit présuppose un besoin et je suggère que la witchcraft moderne est un tantrisme occidental qui émerge au vingtième siècle pour étancher la soif de l'homme moderne d'une vie intérieure vigoureuse et pleine de vitalité.
Les similitudes saisissantes entre le tantra et la witchcraft moderne indiquent que les couches primaires de l'inconscient, en Occident comme en Orient, cherchent leur satisfaction dans un culte de la terre, matriarcal et féministe [...]
Le tantra est axé autour de la Shakti, pôle féminin positif, responsable de la manifestation dynamique. Elle est l'équivalent direct de la grande Déesse Mère qui forme le point focal du culte wicca. Le même rapport unit le Dieu Cornu et Shiva.
La chakra pujâ, le cercle des adorateurs, où alternent hommes et femmes, est l'équivalent du convent et, dans les deux cas, l'accent porte sur la nudité rituelle. Le but du cercle (lui-même symbole féminin et utérin) est d'enfermer et de capter les énergies psychiques (prâna) émises par la chair vivante des participants. A mesure que l'excitation sexuelle grandit, plus de rayonnement, plus de "vapeur" est dégagée, disponible pour les usages occultes. Cette énergie forme un cône de puissance au-dessus du groupe, similaire au vortex tourbillonnant de force psychique libérée dans la copulation.
Au risque de paraître simpliste, il faut pourtant mentionner la ressemblance entre le Shiva-Lingam, symbole central du tantra, et le manche à balai ou la forme conique du chapeau de sorcière.
Le Liber Umbrarum de G. Gardner Version 4.2 ; Version 5.1 ; le site du Bouleau d'Argent.